冲冠一怒的庄严之战

　　近年，民营企业家河北大午集团监事长孙大午又一次站在了言论的风口浪尖上。只不过这一次，引人注重的不再是动辄上千万元的民间借贷，而是一只小得不能再小的塑料鞋套。

　　11月27日，孙大午到北京进行题为《私企立宪》的讲演。午饭时，蒙牛集团高级顾问、北京一咨询公司副董事长李汶香和一旅行社老总薛某约请孙大午下午别离到他们家里去作客。下午4时30分，孙大午一行人到了主人家门口，刚敲开门就看见李汶香手里拿着许多蓝色的塑料袋(鞋套)。

　　孙大午当即不悦，“我不进去了，我们到外面去吃饭吧”。后来，我们一同到了另一位约请者薛总的家，在那里，孙大午遇到了相同的作业。再后来，在酒菜摆上后孙大午初步发作，两个小时他就像火山爆发一样慷慨陈辞、引经据典、夸夸其谈，批评了请客人换鞋套换拖鞋“这种庸俗的、丑陋的文明”。其间的“高潮”是，震怒的孙俄然把脚高高抬起并放到餐桌上，手指发颤，指着自己的鞋底，“你们看一看我的鞋上有泥吗?能脏了你们的地板吗?”

　　争辩远没有就此中止。在河北大午集团内，一场题为“我们怎样待客”、“怎样作客”的文明礼仪大评论正在进行，孙大午要求麾下6000余人悉数参加。

　　孙大午的秘书也将此“鞋套之争”的全进程通报给记者，并一起传给了京城学界的许多人士。用孙大午的话说，要让群众和学者都来评论这个“丑陋的习俗”。孙大午承受记者采访时说，“这不是一两个人的问题，是我们民族面临什么样的文明解救的问题。”李汶香则告诉记者，“没必要来评论这个作业，这是日子习气的不同带来的文明差异，很正常。”

　　“鞋套工作”在国内一些闻名的BBS上成为评论焦点：孙大午是不是小题大做?换鞋套是一种新的社会文明，仍是对客人的不尊重?小小鞋套是不是拷问了中华传统文明的底线?上万网民就此宣告了看法。“换鞋套是一种新文明”与“鞋套代表丑陋文明”两种观点打开大PK，不过到现在为止，支撑孙大午的人并不占大都。